创始人谈静雅思听:我们的DNA



老谢


 

开门见山,我们在这里聊聊这个话题:静雅思听服务的本质是什么,它是基于什么基本理念设计的,为用户提供怎样的价值。 

 

静雅思听提供服务多年,有一些特色是大家熟知且显而易见的,在此我只简单列举如下,不再详述:

专做有声读物

● 所有内容自做,没有用户上传

● 专业编辑眼光挑选人文精品内容

● 专业播音及后期制作

● 通过自己的网络及APP提供服务给用户

● 主要是走内容收费模式,免费也可使用。

 

与此同时,还有一些是我们这些年做服务中逐渐理清楚,并坚守的一些理念,它们不那么明显,但却深深影响着网站的本质与定位,在这里我跟大家做一些分享:



理念一:非功利性

如果你问静雅思听网站区别所有类似网站或服务最核心的特质是什么,那我认为是它的非功利性。



何谓非功利性,表现在以下几点:

 

我们的内容几乎从来不涉及任何具体的专业技能的培养,如怎样背单词,如何练习口语,怎样健身美容;同时也不会帮你通过任何的考试或认证,如会计,律师资格考试等。

 

它还表现在:我们一般没有很多实用的技能方面的内容,如职场上如何沟通,怎样去做营销,如何提高自己的演讲口才,如何面试成功,怎么进行时间管理。

 

我们认为人文方面的阅读需求应该是内生的自发的,而不是为了满足某种外在的目标(我要赶快成为一个销售高手,我如何快速成为演讲的高手)或被迫的原因(我花了钱了,我就得听完;或我今年读书的本数要达到多少本)静雅思听网站从一开始就不是为了给读者解决任何直接具体的问题而设计的,而是通过提高人的见识与思考能力,给人智慧与感悟。

 

如果没有任何直接的收益,那么听静雅思听是不是没有意义,浪费读者的时间与生命呢?当然不是,而且恰恰相反。

 

静雅思听不在意你面临什么问题的时候 ,我给你一个简单直接结论(因为我们一直很怀疑,别人是否能直接给你解决具体问题的解),在意的是,当问题出现,你积累的见识能很快联想到历史上曾经出现过的类似的人与事,当时他们是怎么应对的,这样的应对机制又是基于当时怎样的环境条件制约下形成的,最后结果又是怎样的。以过去的历史经验教训为蓝本,有着成熟的视角与理性的分析,有效的逻辑工具,结合当前你的实际情况 ,你会形成最符合当前环境 ,最能有效达成你目标的解决方案,而且能根据现实中的变化来灵活的调整。这种能力与自信,就是长期听静雅思听长进后可以给你的。它是一种能力,万能钥匙,可以打开所有的锁。

 

这里可以做个简单的比喻:很多成功学或技能型的书或讲座,他们就好象是你胃痛了给你胃药,血管堵了给你搭个支架,都是出了问题暂时应急性的。而静雅思听给你的,可能是一个人肌体的整体深层的健康,你的抵抗力很强,当有流感病毒传来,由于你身体好,很快形成抗体,甚至在没有症状的情况 下,已经自愈。显然这种内生的,能自动抵抗各种病因侵害的能力,比各种具体的药更有价值。

 

而静雅思听就是通过这些非功利的好书长期滋养你,让你变成一个知识广博,有强大理性与思辨能力,能在复杂的环境中,找到比较适合的解决方案,达成你的目标。不仅让你成功,还让你更有情趣,让你的生活更丰富,更幸福。

 

非功利性又决定一些相关的重要的理念:要主动读,读全本,边读边思考,基于困惑与好奇心去读,长期读书,读杂书,思辨重于见识,培养自己的审美情趣,最后形成一套自己的思维体系与坚定的价值观。这些都会在后面详细阐述。

 

理念二:基于好奇心兴趣去读

人们做事往往有两种内心驱动模式,一种是为了某种现实的目的被逼着去做事(当然逼你的可能是别人,也有可能是你自己),它的感觉是:使命、坚忍、不太情愿等;另一种是自己发自内心就想做一件事,不一定有明显的结果与收益,它的感觉是:自愿、愉悦甚至入迷。

 

其实读书也有这两种模式,我们中国人绝大多数都是前一种模式,为了考试、上大学、升迁、出国,逼着自己考试考证。其实基于好奇心与兴趣去读书,是非常有意思的,我就想知道为什么月球有那么多巧合以至于人们觉得它是人造的人类是怎么通过DNA技术对远古进行考古的金庸写小说,为什么就那么好看,他设计情节上有没有什么心理上的技巧”······当你带着这些好奇与个人兴趣去找书看的时候,你读书会很自然,不觉得累,而且在读的过程中,时时加入自己的思考与问题,你会有很多思辨与感悟,你的收获也是最多的。这样读书,也是愉悦的,很容易持续下去。

 

静雅思听挑选的书,经常就是满足这样的需求。以这样的模式读完一本书,往往不能帮你解决什么实际问题,也没有什么地方让你虚荣一把,但是却能真正的启发你,给你知识,让你思辨,给你人生的感悟,并在这个过程中感觉到智慧与快乐,这样的读书不需要人逼,可以自然而然延续到你生命尽头。

 

理念三:读书要杂

静雅思听认为,既然我们是基于好奇心与兴趣来读书,理论上只要你有兴趣与困惑,没有什么书是不能读的,不可读的。而且人类的知识体系,本质上是不分科的,一些基础的逻辑与思考方法论是通用的,人类社会的很多进步与发明的恰恰是有着跨学科丰富经验与知识的人解决的;现代社会信息技术与手段的出现(足够大的硬盘与谷歌的搜索工具),逼得人类越来越珍视那些有创意思维的头脑;我们现实生活中需要你解决的问题,从来不在意你是用什么办法解决;

 

而在当今中国,正是因为我们以前读书功利的成份太多了,所以我们人为地为读者与书设定了类别与框子,什么理科文科,什么专业科普,不在我们设定的范围内的书我们往往很不了解,却看也不看。以前或许是因为是时间精力有限没有触及,但当我们过了那一切以谋生为第一位的阶段后,我们仍有可能受我们的潜意识支配,只读有限的某几类的书。

 

读杂书,能避免视野缺失,不犯大错

一个人的知识体系见识,能决定一个人的格局与境界,而这些又是其人生很多重大决策的基础。每个人的见识体系在早期主要由其成长的环境,其经历的失败与成功所塑造。不读书或读书的偏执狭隘会导致一个人思想与认识的缺失。历史上这样的例子很多:在陆地上战无不胜的拿破仑,就从来没有真正意识到海洋文明与海洋国家的经济与战争逻辑,他领导下的法国,总是陷在欧洲大陆打阵地战,而轻易放弃法国在海外本可以有的各种利益,最后虽然陆战总是在不停胜利,但胜利的结果是与欧洲大陆几个强国越来越深的积怨,面对打也打不完的反法同盟,而在欧洲之外的宿敌英国,却因为海外殖民地的收益,最打最强。最后拿破仑更想出强迫欧洲禁止海外贸易的方法来围困英国,但殊不知,这个星球是海洋包围陆地,结果将俄国与葡萄牙逼到自己的敌人阵营。拿破仑不懂海洋,惧怕海洋,所以当有人将最新的蒸气船技术介绍给他,本可以借此战胜英国时,他错过了。他一生多次打败英国组织的一次次反法同盟,但每次英国都越挫越勇,卷土重来,而他只败了一次,后来再一次,就彻底地失败了,败于英国这个海洋帝国,令人唏嘘不已的是,这个陆地之王被敌人一生困在海洋中的一个岛上,直到死去,这真是莫大的悲哀与羞辱呀。有时我就在想,如果拿破仑读书能杂一些,多读多想一下英国这个国家的运转逻辑在哪里,海洋国家的强大与命门在哪里,不至于一生这个结局 ,如果想明白这些,完全可以很好的应用,毕竟法国也是一个有漫长海岸线资源的国家,其中的优点自己完全可以利用。法国不就是不久前刚通过在美国独立战争中给英国捣乱,而给过英国狠狠一击的吗。所以越是要做大事的人,越要有大的格局与眼界,越要读杂书。

 

读杂书能让人知识广博,联想丰富,在解决实际问题中,最容易产生创意,有很强的创新能力。某个领域的难题,往往有可能是另外一个领域的知识或经验解决的;古代某个政客与将军管理国家与军队的方法,在相近的环境下,可以成为某个经管管理团队的成功借鉴,这里不再详述。

 

故读书要读杂书,有趣,长见识,激发思辨,联想,创新,避免境界缺失。



理念四:长期陪伴

静雅思听认为,一个人的人文知识体系的建立需要一段较长时间的阅读与思考,根本没有简单的速成。放弃那种两天读懂美国史之类的幻想,要读懂美国,只有一张地图与主要历史事件年份的概况式的了解,甚至连皮毛都算不上,你得了解这个国家的地理,历史渊源,移民,宗教,文化,教育,生产,外交,制度,经济,司法,独立战争,军事,人物,每个分项都又是一个体系,你需要看有关那个国家,时代,人物的各种书,不断增长自己的见识,同时带着自己的问题与困惑去思考一些基本问题,慢慢你才能对这个国家有一点了解,所以人文阅读的收获需要一段时间的积累与沉淀,才会有明显的收益。

 

同时我们人文阅读的内在动力来自于好奇心与个人兴趣,那么阅读过程中的收获与感悟是比又读完了几本书这样的结果更有价值的,所以我们不必追求速度与数量。

 

人文阅读应该成为我们生活中的一部分,成为一种休闲方式,一种习惯,最近对什么感兴趣了,就找两本相关的书看看,思考一下,感悟一下,它应该是伴随一生的。



与此相适应的服务模式就应该是,为每个读者提供一种性价比很高的,长期拥有的服务,随想随用的好服务。我们静雅思听最典型的初级会员年费是400元,每天花一元钱多一点,我们过去十年积累的1800多精品全本全对你开放,而且我们在此基础上做到每天更新一本新书。我可以很肯定地说,如果您与我们有相似的读书理念的话,我们提供的服务是最有价值的,性价比超值。



我们也有心按这个模式一直延续下去,再做十年,几十年,终生陪伴在您身边,也因为静雅思听精选的内容并不随时间而过时,那它积累沉淀的价值将越来越高,慢慢真的实现我们心中的梦想:读人文好书,有静雅思听陪伴就足够了。

 

 

理念五:读者是主角,一定要自己主动读进去,要读全本

我们认为读书是一件需要读者认真主动参与的事情,读者一边看书中讲述的事,论证的观点,一边运用自己已有的知识与过去的生活经历,来联想,来印证,来思辨,这样才更能读懂书中的内容,而且激发出自己的思想与感悟,对原书也能客观与批判地评价与吸引,这样一本书读完了,你才有了自己真正的收获,很个性的收获,这不是原作者能完成的。

 

也基于这个原因,我们非常反对去听别人介绍很多干货,讲干货的人,几乎是用自己的视角与感受,将原书缩减成一个小版本,带着大量的自己主观的东西及形容词或比喻,介绍给你,大量细节与论证的缺失,几乎完全无法滋养你的思考与感悟。而且你在听的过程中,你几乎无法判断哪些是对原著内容的转述,哪些是转述人自己主观夹带的私货,所以它的价值十分有限,有时甚至是有害的,象被别人嚼过的甘蔗渣,无汁无味,还有可能带有干货提供者的唾液与病菌。有时我在想现在干货为什么那么流行,或许是因为它满足了一些人,既不想自己去读书,又要有自己读了多少本书的虚荣与自我安慰,这样看,干货确实有价值

 

基于这样的理念,静雅思听认为读者你自己是阅读的真正主人,你要用心去参与,而我们作为服务提供者,就是您的秘书与仆人,我们在市场上进行粗筛,将干净有营养有品质的食材选出来,标上号,洗干净,放在厨房里,您是真正的大厨,对你最有价值的美味也只能来自于你自己的投入与努力。这话也可以反过来说,无论我们做了多少努力,如果你自己不用心静下来读书听书,您的收获也是非常有限的。



也是基于这样的理念,虽然我们的编辑非常有水平与眼光,虽然我们花越来越多的时间与精力,为书写简介,写点评,将书归类为是入门级还是专业级,标记出每本书在见识思辨与审美三个纬度上的星级,但是我们是在幕后的服务者,最重要的是将书的全本拿出来,录出来,原原本本提供给读者来读来听。在我们的体系中没有 干货 这东西,我们反对干货。

 

那有的听众会问静雅思听为何有些书是节选,往往基于以下几种原因之一:或是有些内容是我们编辑从书中选出来的,只有选出来的部分适合录制成音频,而某些古文太多,太难,表格太多,或作者用词过于专业或罗索导致不适合录制成音频的部分,我们只能舍弃;或是版权方给我们限制,不允许我们录制全本。对于这些书,我们做了节选,并在服务中清楚标出了。

 

理念六:思辨重于知识

静雅思听在选书时,主要是看一本书是否在见识、思辨与审美三方面中,至少有一方面是对读者有足够价值的。我们简单定义三个字的含义,见识代表它告诉你多少这世界发生的事你可能不知道;思辨教会你如何解读你看到的世界;审美代表它是否增长了你的情趣感悟与幸福感。具体三个词的阐述,见文章《静雅思听总编谈选书标准》,这里不详述。

 

静雅思听认为思辨远比知识要重要

首先基本的见识是必要的,因为没有对世界基本知识的了解,你也是无从有什么思辨与审美的。但同时,人类的知识太多,不可能也没有必要你都了解。现代IT技术更是让知识在数量上严重贬值,硬盘越来越强大,搜索功能也越加强大,只要你清楚想知道什么知识,一个孩童就可以轻易在电脑上调出大学教授可能也比不了的相关的信息与汇总。而人脑的价值越来越体现在你怎么解读与利用这些信息去解决实际问题,却创造更新更好的事物,这就是思辨能力。

 

同一层次见识的积累并不一定能增长你的思辨能力,那思辨能力怎么来,我个人认为来自于以下几个方面:



● 多读以思辨为主的书,这些书往往用一种独特的视角去重新阐述一个大家熟悉的现象或结果(如《李祎光说财政》从一个朝代的财政状况来解读王朝的兴衰与更替,而《历史的拐点》着眼于中国各朝代的发生的改革,串起一部中国通史),或是关注大量的细节,并用逻辑与推理,还原事件发生的环境,让你生动体会到事情发生发展的背后的逻辑,及最后导出的后果(如李开元的《帝国的后宫》,作者以严谨的考证与逻辑推理,解释了为何秦始皇是吕不韦的儿子的说法根本是不可能的)

● 自己带着困惑与好奇心,去读某些书,边读边思考,去质疑与验证作者的逻辑与观点,同时多联想历史上相类似的事,多联想自己在生活中有没有正向或反向的例子。

● 思辨还来自于你勇于甚至愿意去读一些与你观点相左甚至对立的书,了解其观点的精准含义,是否真的与已过去的观点相左,他的论据与论证过程 ,哪些是有理的,哪些有逻辑问题,哪些需要去考证一下,在认真思考后,你是否还能坚持你原来的观点,如果是,你是否可以反驳对方,假想你来做个演讲,你将怎么来反驳。有过这样的思辨,最后无论是你坚持了你原来的观点,还是你被对方说服,你的见识与思辨都比原来要更进了一层。

● 试着用我想明白或认可的思辨结果,应用于生活中,解决实际问题。

● 保持自我反省的勇气与习惯,尝试能解读自己很多思想,行为背后的原因与逻辑,以越来越高的道德水准来要求与改进自己。



如果说钥匙是打开某一个门的工具,那思辨就是我们了解锁具的原理,有能力面对任何一扇在面前的门时能有方法打开它。这恰恰是我们想追求的。思辨能力需要更主动更认真的思考我们才能得到,别人无法直接给你。



说到这里,又反过来验证我们前面说的,读书不能靠别人给你干货,而自己不读,那样你永远得不到思辨,有的只是一些象知识的东西,还有可能是失真的。

 

理念七:审美让你有情趣幸福

读书不仅能给你解决事情的能力,她更能愉悦你,增加你的情趣,增强你对美好事物的感知力,从而让你更幸福。这一点,我们中国的知识分子,尤其是很多理科生,以往都不重视,甚至都没有意识到。如果说一百五十年后,我们都已经死去,那么人生的意义在哪里呢?当然是在我们活着的时候,有多少经历,对人生的感悟,多大程度上开心地过上自己真正想要的生活。

 

试想一个人,充满好奇心并对很多领域的内在价值比较了解,当去看足球时,他能看出很多规律与门道,了解历史与球星;去看台球,对规则及这个运动的历史渊源如数家珍;去看电影,对编剧,摄影,编辑颇有心得;找本象棋残局,自己能津津有味看半天;去博物馆,对历史与文物能看出门道;去旅游,总是能发现无尽的知识与感悟·····这样的人在生活中,有太多的事让他有情趣,去发现,感悟与快乐,这样的人到哪里都会很快融进环境,成为身边人乐于交往的,他不需要很多的硬件或物质条件,一段音乐,一盘象棋,一个动画片,就能让他快乐与投入,这样的人是不是很幸福呢,虽然功利主义者会觉得这好象都没有太大的用

 

有些人简单将有情趣视为一种态度,我更觉得这是一种能力。我们身边有很多小圈子,在外人看来是不太理解的,为什么有人天天要长跑,有人就是爱看动画片,有的痴迷电子游戏,有些人旅游上瘾,先不要去判断,去读读那个领域的人写的书,他们的感受,有条件自己去体验一下。每个领域能延续至今并得到很多人的传承,必是因为其中自有道理与魅力,当你一旦理解它的魅力与美的时候,这世界就又多了一种情趣可以让你感觉愉悦了。

 

随着社会生产能力的进步,当代有常识的人,花在解决自己温饱上的精力与时间相对而言越来越少,那么人更多的目标不应该是不停地赚更多的面包钱,而是要让自己活得更有情趣,更开心与幸福。那么如何建立自己的审美情趣,相对而言是一个越来越重要的问题了。

 

回到读书上,静雅思听就会有很多这方面的杂书,讲各行当与经历的人的经验与体会,一些很小的领域的故事与历史,这些更不能帮你解决任何问题,但会让你感悟与启发,让你对越来越多原来陌生毫不相干的事情关注与了解起来,你会发现世界变得越来越丰富,越多姿多彩。世界其实并没有多大改变,而是因为读书给了你一双更能感知美的眼睛。

 

就见识、思辨与审美这三种收获的关系,我这还想分享一下自己的感受:



随着人的长大与成熟,有了基本的框架与常识后,见识不必一直在增长(当然必要的更新还是要有的),但是思辨能力会越来越强,让你在这个复杂的世界中,越来越心明眼亮,先人一步看到很多事情的本质,成功预测事情的未来,帮助你成功,让你有能力有条件实现自己的人生目标。如果说成功是让你能过上自己想要的生活,那么足够的审美情趣就是让你发现并真切体会到世界上很多的美好是什么体验,发现自己的真爱最爱是什么,并如何沉醉其中,达到自己的幸福。

 

简言之:见识让你博学,思辨帮你成功,审美给你人性上的解放与幸福。



而这样的生活就是典型的:思想成熟,追求自我,淡定幸福,这就是人生的成功。而这些就是非功利的静雅思听想给你的,能帮助给你的,所以读书有大用,静雅思听是你最好的帮手。



理念八:你开始形成并自信于自己的思想体系,敢于坚持,甚至不在意成为异于众人的少数派

保持一段时间有质量的人文阅读与思考,你会慢慢发现自己的见识又多又杂,看待一个问题更容易从更多的视角,立体地观察与评判。在以往,书里讲的很多东西你都不知,作者的什么理论与观点,你都觉得很有道理,很容易折服与崇拜。但现在,无论作者的名头有多么权威与响亮,你都更倾向于平视甚至是审视一本书在讲什么,作者的观点是什么,他是怎么论证的,论证的方法是否正确有说服力,他是否有意回避了重要的反例;包括你会审视这个作者的生平,成长环境,立场,为什么他会有这样的观点,他人生经历的哪些让他的观点熠熠生辉,哪些方面又成为他的局限。看完了他的书,你认同了他哪些东西,而怀疑甚至摒弃了哪些东西。如果今天作者在你面前,你会用什么问题来质疑他,等等。

 

总之,你会从开始需要别人告诉你世界是什么样,怎么解读,到慢慢自己对世界有一套自己的视角与方法论,并有自己的价值判断。这种能力从萌芽到越来越成体系,清晰,强大,自恰,经得起自我思辨并与他人沟通,慢慢你会变得很自信,自信到哪怕你发现在很多事情与看法上你渐渐成为少数派而心不慌,甚至某些方面的权威,你也能说出自己与其的不同,并为此提供强有力的论证;自信到开始能以这种见识与思辨能力,指导自己在现实生活中碰到实际问题,并坚持贯彻。同时你也保持足够的思辨与理性,相信但不盲从自己的思想体系,在读书,困惑,实践,反馈中不断验证与修正自己的思想体系,最终变得越来越完善,越来越坚定,变成一个有高度理性的自己。



这种能力是内生的,长期的,但它会时时表现出来,别人看到的是你的独立思想与人格,你的智慧,你的解决问题的能力,你的情商与性格,一个有品德有境界的人。



只要你认真读好书,理性思考,这样的结果与收获自然而然会到来的。这不仅是一种能力,更是发现了更好的自己,是你生命的意义。

 

如果说静雅思听有什么收获想给读者,这就是最珍贵的终极目标:发现更好的你自己,做你自己,你也就同时得到了成功与幸福。





上面列了静雅思听最核心的八个理念,其实他们在很多方面是浑然一体,相互有紧密的关系的。例如,因为读书不要功利,所以它自然是兴趣驱动,它自然应该很杂,因为有兴趣,自然可以长期坚持;因为读者是真正的主角,故你不能听人转述,所以得读全本;因为你是主角,你就不能被动被作者带着走,你会审视他的观点,他的论证,他的高明,他的局限,在这样的过程中,你吸收着作者的营养,但滋养壮大的是自己的思辨,自己的思想体系。在这个境界上,你也自然时刻感受到自己眼光,境界,思辨上的进步,从而带给你自己深深的快乐幸福与自信。

 

我将上面这些理念比做静雅思听的DNA,就是指它们是构建我们项目与服务的基础,我们的日常工作的决策根源都来自于对以上几条的理解与服从,这也是我们能十几年保持核心不变的原因,理解它们,你就能理解静雅思听的核心本质及价值。

 

老谢

20189

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